КУЛЬТУРА
За последние полгода из ДК «Нева» ушли 3/4 детских и взрослых коллективов
По Вашей просьбе мы публикуем список коллективов и объединений ДК «Нева». В настоящий момент функционируют только два: детский коллектив «Ансамбль народных инструментов» под руководством Юлии Александровой и народный коллектив «Ансамбль русской песни "Сударушка"» (руководитель – Лариса Корчака). Есть еще одно любительское объединение – теннисное, - но мы его за таковое не считаем, так как обучение не проводится, а лишь предоставляется за деньги место для игры в теннис и оборудование. Секция же предполагает организацию обучения.
За последние полгода перестали существовать или действовать:
Детская авторская театральная студия «Модерн»;
Студия эстрадной песни;
Народный коллектив «Трио "Леолла"»;
Гитара и авторская песня;
Кружок фортепиано;
Женский Клуб.
Причины того, что коллективы ушли из ДК или перестали существовать, заключаются либо в расхождении точек зрения руководителей секций и нового директора ДК либо в поднятии арендной платы до 50% (это притом, что стоимость большинства занятий была не выше 50 руб./час, а некоторые были и вовсе бесплатными).
Ждем Ваших вопросов и предложений по этой статье по телефону: +7-909-583-1192 (мы не можем отвечать на все Ваши звонки, поэтому, пожалуйста – пишите текстовые сообщения; в случае необходимости – мы вам перезвоним).
Осторожно: «Модерн»!
«А почему на празднике не выступает детская театральная студия? – с таким вопросом к нашему корреспонденту на праздновании Дня молодежи подошла жительница поселка, женщина средних лет. – Когда местные детишки выступают – ноги так и несут посмотреть на них, дома не усидишь». Что ответить на такое? Ответ смотри выше. Студия «Модерн» сейчас временно не функционирует.
А что вообще она из себя представляет?
Детская авторская театральная студия «Модерн» – любительское объединение детей от 5 до 15 лет под руководством студентов, которым небезразлично, чем в свободное время занимаются ребята. Студия начала существовать в начале 2005 года, но отсчитывает свои Дни Рождения с 1 октября 2005, когда ей было придумано официальное имя – «Модерн», то есть что-то яркое и современное. Численность участников студии за год существования выросла от 5 до 30 человек. В студию пришли заниматься ребята не только из первой и второй школы нашего поселка, но и те, кто, живя здесь, учится в городских школах – в 345, 331, 338 школах, 498 гимназии. Такая вот популярность! «Я хожу в театральную студию, - говорит Марина Меликсетян из 345 средней школы (г. Санкт-Петербург), - потому что хочу стать телеведущей, еще потому что мне нравится выступать на сцене. Я пока еще не достигла того, чего хотела, но кое-чему научилась. Например, правильно вести себя на сцене, входить в роль».
Студия имеет и свои награды. Например, «За лучший сценарий» на фестивале Всеволожская весна-2005 (постановка «Муза и Война»). Практически ни один праздник в ДК не обходился без ярких и талантливых ребят из студии.
Сейчас наша студия временно осталась без дома. Но это вопрос, который в скором времени будет решен. И уже в сентябре студия объявит новый набор в других, более гостеприимных стенах.
КУЛЬТУРА
КУЛЬТУРА, АУ!
Абсолютно не согласна с тем человеком, который сказал в ходе опроса, что в нашем поселке есть «культура пить». Это никакая не культура, это АНТИкультура! И хоть у 1А дома и стало меньше маргинальных личностей с синими лицами – это лишь вопрос отдельно взятого дома, где сменился контингент. Проблема же в целом осталась. И самое ужасное, что дети, которые рождаются в таких семьях или видят каждый день упитые лица – с детства впитывают все это и такое поведение взрослых становится для них нормой жизни. Где же им быть нормальными?
Вообще норма поведения, воспитанность, порядочность, совесть – это те вещи, без которых существование КУЛЬТУРЫ невозможно.
Что такое культура? С чем ее едят, для чего она нужна? В Древней Греции и в Древнем Риме слово «культура» обозначало «возделывание земли». Потом оно было перенесено на другую «почву», общественную. КУЛЬТУРА – это, если хотите, возделывание самого себя. Понятие очень широкое. Это и культура поведения и искусство.
Почему быть культурным трудно? Ответ – в старой притче (поучительной истории).
Кто сильнее: Платон или путана?
Шел по улице Платон со своим учеником и вел умную беседу на историческую тему, как вдруг к ним подошла девушка легкого поведения примерно с такими словами: «Платон, ты тратишь все свое время и силы на то, чтобы вразумить своих учеников, передать им свои знания. Но зачем? Всё ведь это зря! Стоит мне пальчиком поманить твоего ученика, и он оставит тебя и побежит за мной. Не веришь?» На что Платон, не задумываясь, ответил: «Ну почему же, охотно верю». Путана была даже ошарашена тем, что Платон не стал с ней спорить. «А почему?», - подняв брови, вопрошала она. «А потому, - отвечал Платон, - все очень просто: он пойдет за тобой, потому что ты зовешь его вниз, а я веду его вверх. Дорога вниз всегда проще».
Так гласит притча. Теперь понятно – быть культурным трудно потому, что для этого нужно прилагать усилия, и только взамен этих усилий можно получить и понимание, признание окружающих, и престижную работу – хамов и грубиянов, людей некультурных и безкультурных не любят там, где хорошо платят. Это тоже нужно иметь в виду.
Если говорить о нашем поселке – то культура должна начинаться с внешнего вида улиц и домов. Куда же это годиться: разбитые дороги и канавы, мусор? А еще – бранная речь и грубиянство.
Рыба гниет с головы
Так гласит поговорка. То есть всё начинается с самого крупного – с того, о чем уже только что сказали – с улиц и подъездов. Пройдите по поселку и посмотрите – ведь не во всех дворах плохо! Есть люди – энтузиасты своего дела, которым хочется сказать огромное спасибо: посажены деревья, сделаны клумбы, покрашено, вычищено – на такие дворы и подъезды смотреть приятно. Почему бы всем не взять с них пример?
Мы не отбросы!
В Интернете о нашем поселке можно найти нелестные отзывы – «Богом забытое место», «жалкое зрелище», и даже «помойка». Лично мне стыдно за поселок, о котором пишут такое. И в этом виноваты мы сами. Да, пусть для кого-то это всего лишь место, куда он приезжает переночевать, а целый день проводит в городе, - там и работает, и отдыхает, и деньги тратит. Но это не повод быть равнодушным к тому, мимо чего (и по чему) проходишь каждое утро. Равнодушие – вот главная проблема жителей нашего поселка. Уже набило оскомину упоминание Данте Алигьери, который поместил в своей «Божественной комедии» в ад не только воров и убийц, но и равнодушных людей.
Культура измеряется не числом праздников, а количеством здоровающихся людей.
Праздники, тем более массовые, - это конечно хорошо. Но культуру этим не повысишь (а делать это несомненно нужно!). Начинать нужно с внешнего вида поселка, его общего благосостояния. Только чистые улицы и подъезды, только отремонтированные дороги и фасады заставят людей поверить в то, что живут они далеко не в самом худшем месте. Культура внешнего вида, благоустроенность – сплачивает людей. С трибун нужно призывать не в ряды партии, а на благоустройство поселка. А уже после хорошей совместной работы можно и праздновать. Ведь как говорил Кот Матроскин из Простоквашино – «совместный труд – он объединяет!».
Как сказала одна бабушка, подошедшая ко мне на праздновании «Дня молодежи», «За те деньги, что вы заплатили Марцинкевичу за выступление, можно было все дороги в поселке отремонтировать». Увы, вопрос не по адресу. Если перефразировать рекламу «Спрайта», «Дороги – ничто, имидж – всё!». Так и к чему нужно стремиться? «У нас всё лучше организовано, и творческие коллективы у нас серьезные, потому что мы туда серьезные финансы тратим», - правильно сказал Эдуард Чирко. Так почему же мы тратим финансы налогоплательщиков не на родные творческие коллективы, а на заезжие?
Что делать?
Это любимый русский вопрос, на который мало кто когда дает ответ. Но без ответа на этот вопрос моя статья была бы пустым рассуждением в духе Ренаты Литвиновой «Как страшно жить». Ответы есть, есть предложения. Вот они:
1. Местным законодательным актом (такая возможность есть, говорят грамотные юристы), обязать застройщиков и инвесторов, которые приходят к нам в поселок, обустраивать территорию не только вокруг тех домов, которые они строят, но и другие территории – например, близлежащие дворы и дороги.
2. Финансово поощрять те дворы и подъезды, жители которых обустраивают свою территорию собственными силами.
3. Вернуться к практике договоров (или расширить имеющуюся) между Администрацией поселка и частными предпринимателями о помощи социальным объектам поселка. Так, например, ООО «Аргус плюс» (автостоянка) с 2002 по 2004 год ежемесячно перечисляло на счет детского сада №34 2500 рублей. ЧП Павлова в 2002 году выполнило ремонт и благоустройство хоккейной коробки. ИП Сухомлинов (рынок между домами № 4 и 5) перечислял 20% прибыли от сдачи в аренду торговой площади на благоустройство поселка. ИП Соколов выполнил благоустройство футбольного поля во втором микрорайоне. Был также и договор между школой №1 и ЧП Арутюнян. А вот ООО «Невские пороги» до сих пор (по действующему договору) ежегодно перечисляют Администрации нашего поселка 6000 долларов США на благоустройство территории .
А что думаете по этому поводу Вы, наши читатели? Дайте знать в редакцию газеты!
Не тычьте пальцем!
Даже дети знают – показывать пальцем – неприлично. А почему? Оказывается, именно этот, один из самых древних на Земле жестов, был запрещен еще больше 3800 лет назад египетскими фараонами. Тыканье пальцем воспринималось тогда как конкретный намек на убийство человека копьем или стрелой. Показывать на незнакомого (и вообще любого) человека пальцем – значит клеветать на него, необоснованно обвинять.
Тест на уровень Вашей культуры
Прочитайте вопрос или описание ситуации и обведите тот вариант ответа, который к вам подходит. Будьте честны (хотя бы с собой;)
a. Вам в транспорте наступили на ногу. Ваша реакция:
1. «$U#A! K@#~L!!!! Смотреть надо, блин, куда наступаешь, урод!»
2. Наступите в ответ, или как в анекдоте: «Ничё, милок, я тебе уже на спину плюнула!»
3. «А! По ногам как по Невскому!»
4. Промолчите и отодвинетесь.
5. Будете ждать извинений.
b. Вы пьете пиво:
1. «Везде и всегда, если есть такая возможность. Лучше всего на халяву!»
2. «Почти каждый день, практически только на улице».
3. «На улице – на фестивале пива, дне города, 9 мая, дома – с воблой во время ЧМ, а так – в кафе».
4. «В пабе, ресторане, кафе – с друзьями».
5. «Почти не пью пива».
c. Давид и Голиаф – это:
1. «Гы! Кто такие корявые тесты составляет? Руки бы выдернуть!»
2. Герои «Кода да Винчи».
3. Братья-писатели (Россия, 20 век).
4. Художники-экпрессионисты (Франция, 18 век).
5. Библейские персонажи.
d. Последний раз Вы были в Эрмитаже:
1. «Не был, а это где?»
2. «Да недавно совсем. Хороший такой ресторанчик недалеко от Невского».
3. «Не помню, кто-то туда вытащил» (родители / друг / подруга / класс).
4. «Полгода назад».
5. «Не так давно. Был на открытии выставки модного канадского художника».
e. Бросаете мусор на улице:
1. «А куда ж его еще бросать?»
2. «По мере его появления в руках и карманах».
3. «Когда до урны идти далеко».
4. «Когда урны нет, и похоже не предвидится, а выбросить нужно (окурок, например)».
5. «Никогда».
f. Уступаете место в транспорте:
1. «Еще чего! Я же его первый занял(-а)!»
2. «Ага, когда выходить пора».
3. «Только красивым девушкам».
4. «Да, беременным женщинам и бабушкам».
5. «Да, почти всегда».
g. В Вашей квартире/комнате:
1. «Ой, бардак – тот еще, последний раз убирался (убиралась) на Новый Год, на миллениум!»
2. «Бардак! Сколько не убираю, все равно бардак!»
3. «Художественный беспорядок. Главное – я знаю, где и что лежит».
4. «Да нормально у меня, чистенько так, клопы не бегают, паутина не свисает. А что?»
5. «У меня порядок. А что, у вас по-другому?»
А теперь сложите номера Ваших ответов и Вы получите индекс уровня Вашей культуры. Можете оценить результаты.
7-10 баллов. М-да… Ваша жизнь не обременена, похоже, ничем: ни высоким интеллектом, ни заботой о своем благополучии. Хуже всего – что Вам это нравится! Рекомендации: менять что-либо или уже слишком поздно или слишком трудно. Начните с малого: вытащите носки из-под кровати, выбросите груду бутылок (где Вы их там храните?), откажите себе в удовольствии выпить пива (хотя бы на недельку), и увидите, что можете, оказывается, обладать ясностью ума.
11-20 баллов. Жизнь прекрасна! Но когда постоянно со всеми ругаешься, то начинает действительно казаться что все ужасно, а «солнце – долбаный фонарь». Что делать? Смотри предыдущие рекомендации.
20-32 баллов. Неплохо, но можно лучше. Что делать: один час в день, вместо просмотра «Дома-2» / «Не родись красивой» / «Убойный отдел» - почитайте художественную или научно-популярную литературу. Сходите в Русский музей – там скоро открытие новой выставки, или в Мариинку – у них премьера.
33-35 баллов. Если Вы набрали 35 баллов, то Вам, скорее всего, понятно, что по 7 вопросам судить об уровне культуры человека крайне сложно.
Удачи Вам!
ДЕНЬ МОЛОДЕЖИ
Говорят, праздновать досрочно – плохая примета
Но в приметы у нас, похоже, никто не верит, а посему – День Молодежи, который вся страна отмечала 27 июня, наш поселок отметил на целых 2 дня раньше – 25 июня. Праздник, кстати, был придуман еще в далеком 1958 году и отмечался первоначально 7 февраля как День советской молодежи.
Надежду закатали в асфальт
Как говорил, заикаясь видимо от волнения или недостатка опыта, со-ведущий праздника, «Молодость - это сила, молодость - это свершение, молодость - это стремление к высоте и надежда на светлое будущее». А надежда у нашего поселка уже есть. По крайней мере в виде наспех уложенного асфальта в центре поселка, который с легкой руки Администрации получил красивое имя Надежда. Так и красовалось в объявлении – «Приглашаем Вас на праздник, который состоится на площади "Надежда"». Единственное, что не понятно – почему название площади в кавычках (для тех, кто в 5 классе плохо учил русский язык: названия улиц, площадей, и другие топографические и географические имена пишутся без кавычек. Всего же в объявлении можно насчитать 5 ошибок разного рода). «Эх, кто же так делает, - возмущались местные мужики, когда укладывали асфальт, - сначала бы гравию да щебня насыпали, утрамбовали…» «Это всё до осени, потом все покорежится», - подвели итог проделанной строителями работы женщины на рынке.
Тотальный поздравлямс
Поздравить молодое поколение на праздник пришли представители разных уровней власти: от поселковых до областных.
Как оказалось, зачинщик и главный идейный вдохновитель праздника – глава МО «Свердловское городское поселение» Валерий Алексеевич Васильев. И надо сказать, попал он в самое яблочко! Именно такого праздника нашему поселку – и молодежи и старшему поколению – не хватало. «Моя мечта – организовать праздник для всех свердловчан; мой замысел, судя по всему, удался», не без удовольствия отметил Валерий Васильев. А помог «организовать праздник и подтянуть творческие коллективы» глава МО «Колтушская волость» Эдуард Чирко. Он же помог и с обустройством площади, установкой скамеек, сцены. Широкий дружеский жест, надо сказать. «У нас всё лучше организовано, и творческие коллективы у нас серьезные, потому что мы туда серьезные финансы тратим, и возможность помочь соседям есть», - поделился Эдуард Чирко.
Слова о преемственности прозвучали из уст главы Администрации Свердловского городского поселения Полозова Андрея: «Сегодня нам необходимо создать все условия не только для наших ветеранов, но и для вас – молодежи, для того чтобы вы в перспективе заменили нас. Заменили достойно».
А депутат Законодательного Собрания области Киселев в своем поздравлении признался в любви нашему поселку: «Дорогие жители моего любимого поселка! ... Желаю вам крепкого здоровья и надежды!»
Лаконичнее же всех поздравила жителей поселка глава МО Разметелевского городского поселения Людмила Ланкова: «Здоровья вам, веселья, самого вам хорошего всего!»
Гармония радуги или радужная гармония?
Более всех прочих порадовали выступления двух коллективов – хореографического ансамбля «Радуга» и ансамбля скрипачей «Гармония». Оба коллектива – лауреаты и дипломанты областных и всероссийских фестивалей, и даже крупных международных конкурсов.
Все громко аплодировали девушкам из ансамбля «Радуга» (Колтуши, руководитель – Ирина Титова), когда те показывали тонкости китайского традиционного танца в национальных костюмах. Но когда еще через полчаса те же девушки, несмотря на дождливую погоду, вышли на сцену для исполнения арабского танца (почти что танца живота) в легких и очень открытых нарядах, радости мужской части зрительного зала (если так можно сказать об открытой площадке) не было предела! Девушки снискали овации и громкий одобряющий свист, а еще – вспышки сотен фотоаппаратов. Вот оно – народное признание.
«Гармония», только в мае этого года давшая больше десятка концертов в области и Петербурге, порадовала всех рок- и электро- обработками классических произведений Моцарта и Вивальди в сопровождении синтезатора. Электро-скрипки звучали превосходно, наслаждение ими не испортила даже неорганизованность звукотехников, долго пытавшихся настроить аппаратуру.
Crazy Frog на нашей сцене!
Всегда приятно смотреть на профессиональное выступление, тем более – профессионалам едва стукнуло 7 лет. Младший состав ансамбля «Радуга» развлек всех под зажигательные мотивы трека номер один в чартах прошлого лета – композиции Crazy Frog. «Ну, наконец-то, - подумалось в тот момент многим, - вот он – День молодежи, и музыка соответствующая!» Но на этом погружение в современную поп-культуру закончилось, и на сцену один за другим стали выходить народные коллективы и барды, которые уместно смотрелись бы на Дне славянской письменности в московском Парке Победы (прошел 24 мая), но не на Дне молодежи. Хотя на безрыбье, как известно, и рак рыба. Народ одинаково охотно подпевал и записям Сердючки и ВИАГРЫ (включали в перерывах), и народным ансамблям «Сударушка» (пос. Свердлова) и «Отрада» (пос. Отрадное).
Молодежи 70х и 80х годов напомнила о «былых деньках» Лариса Корчака, профессионально исполнив несколько шлягеров того времени.
И швец, и жнец, и на дуде игрец…
Когда же на сцену поднялся бард Александр Федоров, уже после нескольких песен он не смог отказать себе в удовольствии пригласить на сцену своего друга – Валерия Васильева, главу МО «Свердловское городского поселение», чтобы вместе с ним исполнить одну из своих песен. Пока они пели дуэтом, зрители говорили много чего интересного – правда, вокальными способностями Валерия Алексеевича все остались довольны.
А где виновники торжества?
А в это время, пока барды и власть пели дуэтом… А где же виновники торжества? «Наша молодежь и наши ветераны всегда рядом, всегда вместе – и это радует», - говорил в приветствии Андрей Полозов. Ветераны – на месте, малолетние внуки и ребятишки – при них же (домой то самим не расползтись), а вот молодежи – раз, два, вон еще парочка, и… всё? Куда все разошлись? Вам что, не нравится «Играй, гармонь»?
«Дети тишины» взорвали тишину
Немножко развеялось настроение у толпы, когда тишину взорвала рок-группа с абсолютно противоположным названием «Дети тишины». А может это начало действовать выпитое пиво. Композиция сменялась одна за другой. Тяжелые басы гитары и ударные «тумц-тумц-тумц» приятно скрасили звуки скрипки все того же ансамбля «Гармония».
Кабриолет в Мерседесе
Завершал программу гвоздь номера – Александр Марцинкевич и группа «Кабриолет», которая приехала, кстати, на большом автобусе «Мерседес». И хотя поклонников цыганской песни оказалось не так уже много, но видимо сработал комплекс неполноценности: «Ну это ж надо, к нам – и хоть мало-мальски известная группа! Ба! Какие лица! Гип-гип урррр-я-я!».
Game’s over. Party is over too. (Игра закончена. Вечеринка, кстати, тоже).
Теперь о размахе праздника напоминает лишь неправильной формы площадь с милым сердцу именем Надежда. А еще сцена. Пока стоит. Хотя куда-то уже делись две большие боковые стойки для аппаратуры (кто-то на теплицу притаранил?)
Начало - №1.
За некоторыми местами в нашем поселке закрепились свои собственные имена: «Шайба», «Колокольчик», «Якут-Золото». Многим из этих названий уже пошёл второй (а некоторым и третий) десяток лет. И уже утеряны причины, почему тому или иному месту дали это имя. А потому, те кто живёт в нашем посёлке недавно, удивляются этим названиям (но это сперва, а потом привыкают к ним и продолжают традицию).
Автор этой статьи взял на себя задачу разобраться в этимологии (то есть происхождении) основных названий.
Начнём с первой и главной.
«Шайба».
Сейчас это магазин округлой формы, обитый жестью, находится в центре поселка. Здание (если его таковым можно назвать), в форме низкой круглой башенки (по форме – как хоккейная шайба), изначально служила чем-то вроде маленькой насосной станции. Построено в 1974 году. В начале девяностых было заброшено, потом обустроено под ларёк, в который нельзя было зайти, и торговали там из окошка. В те годы хлеб в посёлке продавался только в двух местах – на мини-пекарне (которая находилась в здании бани, но об этом позже) и в продовольственном магазине, который находился в сером здании на берегу. Где сейчас магазин «Мебель». «Шайба» произвела настоящую революцию в деле снабжения посёлка таким важным продуктом, как хлеб, когда в 1995 году также начала его продажу. В 1997-1998 годах здание было обнесено деревянным навесом, и позже магазин (ЧП «Левша») расширился, внутрь мини-магазина можно заходить.
«Колокольчик».
Ныне это здание магазина возле автостоянки. А вот виновника такого названия – ларька с высокой крышей со скатами, напоминавшими цветок колокольчика или колокол – уже нет (с 1996 года). А название осталось.
«Школьный»
Сейчас это довольно-таки просторный магазинчик (ЧП Арутюнян) около школы. Но назван так не только потому, что находится рядом с ней. Дело в том, что здание магазина – бывшее здание школьного сарая, в котором хранился спортинвентарь. Сданный частично в аренду в 1994-1995 годах магазин постепенно расширился, сарай перекочевал в частную собственность, но так и сохранил своё исконное назначение в названии – «школьный».
«Баня», она же «Кирпич», она же «Колбасный цех».
Это красное кирпичное здание на окраине поселка, ныне огороженное забором и размещающее цех по производству колбасы и сосисок. Изначально же это была большая поселковая баня, которая с перебоями функционировала до 1993 года, после чего стала магазином и мини-пекарней. С 1995 по 1997 в здании бани размещалась очень большое, даже по нынешним меркам, для нашего поселка увеселительное заведение – дискотека «Кирпич» (такое название – из-за кирпичных стен здания и расположенного рядом кирпичного завода. С 1998 по 2002 год здание пустовало и очень пострадало от хулиганов и мародёров, потом было выкуплено и переоборудовано в цех.
«Клуб».
Приезжие жители нашего посёлка удивляются: «У вас здесь и клуб есть?!». Есть. Только не такой, как все привыкли его сейчас понимать, а в старом, советском значении Сельского клуба культуры – ныне ДК «Нева». Синее обветшалое здание на берегу Невы.
«Девятиэтажка».
Если кто-то из «опытных» жителе посёлка скажет вам что-нибудь про «девятиэтажку», знайте – речь идет не о каком-то девятиэтажном доме, а о конкретном доме - №1. Это первое девятиэтажное здание в нашем микрорайоне.
«Якутзолото».
Так с середины 1990-х гг. называют дома того времени постройки – желтые панельные дома (№6,7,8). Такое название им было дано за то, что их строила якутская золотодобывающая компания для своих сотрудников, вышедших на пенсию по выслуге лет, или просто для тех, кто уже заработал в этой компании квартиру.
Продолжение - №2.
«Зелёнка».
Так называют кафе-бар «На берегу», расположенный в доме №44. Откуда такое название многие уже почти забыли. На самом деле – все просто: дело в зеленом цвете, в который было изначально покрашено кафе и в зеленоватом цвете самого дома, в котором оно расположено.
«Подвальчик» или «9-20».
Еще один магазин, ЧП «Папылев». Находится в подвальном помещении дома №38, - отсюда и название. Название же «9-20» появилось от графика работы магазина – с 9 утра до 8 вечера (цифры «9-20» на табличке у магазина заменили ему название).
«Садик».
В садике, о котором идет речь, хоть и есть кустики-цветочки, выращивают культуру иного сорта. А именно – совсем еще зеленое поколение маленьких свердловчан. Вы уже поняли – речь идет о Детском саде №34, - излюбленном месте прогулок больших и маленьких, воспитанных и не очень. Популярность садика можно объяснить ухоженной территорией, на которой и скамеечки целы, и беседки стоят, и цветы цветут. Кого тут только не встретишь! Публика зависит от времени суток. Есть здесь и мамочки с детками, школьники и школьницы с мячиками и скакалками-прыгалками, ближе к вечеру появляются фанаты футбола и пива, вместе с ними и влюбленные парочки, которым кроме как в беседках садика негде укрыться от посторонних любопытных глаз. Ну а когда время за полночь, да еще и лето на дворе – никуда не деться от взрослых любителей более крепких напитков, которых благоразумные жены-мужья из дома отправили на улицы. Куда ж еще податься?
Вот и получается – садик для самых маленьких, а пользуются все. А как убирать – так малыши и воспитатели. Да, товарищи взрослые, а потом жалуемся, что ребенок в детском саду о разбитые бутылки на прогулке порезался. Совестно! Хорошо, что в детском саду большинство еще не может прочесть посланий на скамейках садика.
«Три тополя».
Это имя замечательного места на берегу Невы – сразу за поворотом направо за милицией. Там и растут, укрепляя берег и не давая ему осыпаться, три могучих вековых серебристых тополя, прямо как «три тополя на плющихе» в добром старом советском фильме.
«Ларёк у шайбы».
Еще одно имя для еще одного магазинчика, который так и не получил собственного прозвища (ЧП «Блинкова»). Поэтому и именуется по ближайшему соседству «ларьком у шайбы». Забыли, где находится шайба? Ищите историю на страницах предыдущего номера!
«Горка у бани».
Уже и бани нет давно, и горка (катальная – для саней и ледянок) заросла бурьяном, а название осталось. Народная память сильнее. Да и сейчас еще катаются зимою ребятишки на ледяной горке рядом с бывшей баней, а ныне – колбасным цехом недалеко от Кирпичного Завода.
«Свердловчане».
Кто такие свердловчане, спросите Вы? А это и есть мы с вами! Раньше были краснозвездинцами, а теперь – свердловчане. Раньше при вопросе «Ты откуда?» гордо отвечали «Я с Красной Звезды!» (тогда люди не знающие пожимали плечами и тихо отходили от «звездных» людей в сторонку, или с интересом переспрашивали «А может, ты с Луны свалился?»), теперь же не менее гордо говорим «Из Свердлова», или, более длинно, «Из поселка имени Свердлова». Самое ужасное – читать на маршрутке 476 перековерканные названия нашего поселка – от Свердлово до Свердловска. Сразу хочется сказать – Свердловск – ныне Екатеринбург – не имеет к нам никакого отношения, а мы – к нему. А назван поселок в честь деятеля коммунистической партии Я.М. Свердлова. Так что – поселок имени Свердлова, и никак иначе! Причем ударение на букве О.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=88.8){kind=small}
